《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

<宋> 苏轼

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簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日妙手渴漫想茶，叩门试问野东谈主家。

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高跟玉足

译文是这么的：

枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声息，陈腐的柳树下面有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。    

路线远处，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。昭节高照，无奈口渴难忍，想璷黫去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？

作

品

背

景

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咱们都知谈，古典诗词最基本的特征，就是饱含丰富的想想情绪，不错说是喜怒无常齐成诗。不同作家抒发想想情绪的神志也不尽筹商，有的直白，有的含蓄。像今天为民众共享的这首《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》，就是一首抒发想想情绪较为含蓄的词作。

据记录，宋神宗元丰元年（1078），苏轼担任太守的徐州发生了严重的旱灾，是以苏轼便率匹夫到城东二十里的石潭求雨。那么得雨后，苏轼当然又要与匹夫再赴石潭谢雨，这首词即是苏轼赴徐州石潭谢雨路上创作而成的。而笔据这个创作布景，就不不毛出苏轼其时是因农民的振奋而振奋。

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最初，词的开篇“簌簌（sù）衣巾落枣花”，即苏轼的衣巾上落满了枣花。乍一看，这句似乎凡俗无奇。本色上，却是令东谈主面貌一新的落笔。关于枣花的陨落来说，它发出的声息本就渺小微弱，但苏轼却能听到。这便讲解苏轼其时的心绪是澄莹的，四周的环境是幽深的。

再筹议苏轼此行的指标，那么这份澄莹的背后即是发现内心的振奋。其境界颇似王维的“东谈主闲桂花落，夜静春山空”。不外与王维诗中春鸟冲破这份幽深不同的是，苏轼这里是“村南村北响缲车”，即村子里响起来的缫（sāo）车声。固然缫车声意味着到了农忙时节，亦然匹夫丰充的标志。因此，关于地点主座苏轼来说，缫车声就是他内心的振奋声。

紧接着的“牛衣古柳卖黄瓜”，亦然如斯。即在阴凉的古柳之下正有农家在叫卖着黄瓜。可见在词的上片，苏轼并莫得直白地披表现他此行的激情，但是通过簌簌的枣花声、响腾的缫车声、卖瓜的吆喝声，苏轼内心无穷的振奋之情不言而喻。

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然后，咱们再来看词的下片三句，“酒困路长惟欲睡，日妙手渴漫想茶。叩门试问野东谈主家”，它的趣味是说，谢雨路线远处，加上喝了酒，东谈主便有点蒙头转向，正好又是在太阳正高的时刻，是以便口渴起来想要喝些茶来解渴，于是便试着开心敲开一户农家讨茶解渴。

其实下片这三句与开篇不异，照旧是看起来凡俗无奇，实则是蕴含着丰富信息的。即因为丰充，农家都在忙作，是以就算苏轼再口渴，他也只但是“试问”，也就是不祥情家中是否有东谈主。另外，这个“试问”，还表示出了苏轼与当地匹夫之间的和睦干系。也就是说，就算家中有东谈主，苏轼亦然真挚寻求茶水来解渴。

苏轼在徐州时候是颇有治绩的，不错说为当地匹夫作念了好多实确实在的便民利民标准。比如这首词背后的徐州石潭祈雨一事，还有建苏堤、筑黄楼、教育青松、访获石炭等等。终末，回到这首词，它的核激心扉，即是为匹夫的振奋而振奋。尽管全文无一“喜”字，却处处谈出了振奋之情。

今天的学习就到这里。更多精彩课程，请陆续关爱《掌上不雅文》，咱们下期重逢。

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