周养浩进了战犯责罚所，一直很刚毅，1975年临了一批特赦后，并莫得像绝大多量“同学”那样留住来当文史专员足交 twitter，而是一门心念念要跑到岛上去找老蒋。

周养浩特赦的时分，老蒋如故命不久矣：周养浩1975年3月19日特赦，老蒋4月5日活着，掌权的是一向对军统没啥好印象，跟被俘将领也没啥交情的蒋经国，于是周养浩等十东说念主吃了闭门羹，有的在香港自裁，有的复返大陆，周养浩则去了洛杉矶。

因为周养浩莫安妥文史专员，写嘱托材料的时分亦然苟全生命避重逐轻，是以咱们对他当过“主任”的息烽围聚营了解甚少，有许多要紧东说念主物在息烽围聚营的时分是坚握构兵，照旧昏暗变心，也无从验证，咱们只可从被关押者的回忆录中去探寻真相，这显豁要蜿蜒许多。

有东说念主看电视剧《风筝》，对阿谁死里逃生的袁农产生了怀疑，这很有道理却完全莫得必要：袁农是造谣东说念主物，他毫发无伤从机枪扫射和猛火毁灭中逃生，确乎差异常理，但电视剧毕竟是电视剧，莫得必要深究，事实上按照当年的法例，无论袁农是怎么跑出来的，齐不能能在公安部门使命，就更别提当主任、政委了。

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沈醉写了一大堆回忆录，徐远举也写了《自供状》，惟一周养浩这个家伙，什么齐不愿写：他不写我方在渣滓洞犯下了怎么的邪恶，也不写在善事林战犯责罚所的矫正历程，好意思台给他钱，他也不写，这少许咱们还真难以评价。

周养浩不写，并不代表别东说念主也不写，李济深的通知李任夫曾在周养浩为主任的息烽围聚营关押多年，他写的《军统息烽围聚营黑幕》，既揭露了魔窟黑幕，也留住了历史谜团：跟李任夫住并吞间囚室的郑绍发，究竟是不是蒋介石的衰老？

李任夫回忆：“自称是蒋介石胞兄的郑绍发，这个传奇性的东说念主物，从面相上看，神似蒋介石。他自1941年从河南跑到重庆来找蒋介石，不但莫得见着，反而被扣，先拘禁在重庆的白公馆，曾与我同住过。以后为保守高明，又转送息营。”

李任夫因为身份特殊，在息烽围聚营也能享受特殊待遇，天然不如郑绍发和周佛海、张学良的待遇好，但是也有吃有喝，也能跟看护密探搭上话。

看护密探告诉李任夫：郑绍发被关进白公馆和息烽围聚营，这完全是戴笠的布置，蒋介石并不知说念，为关怀郑的一切，除衣食住优待外，首次即为其寄二百元回家，以后每月还代他寄几十元。从这点看，可能系出于蒋介石的教悔。

郑绍发到了息烽围聚营后，并莫得再跟其他东说念主合住并吞监房，而是我方有一个房子，还能在特定的方位粗率散步，但是却不许与其他东说念主交谈——军统密探不敢驱散郑绍发作为，但不让其他东说念主接近郑绍发，照旧很容易作念到的。

李任夫回忆：“郑绍发受这种驱散，天然照旧为了守密起见，但以后就行止不解了。”

李任夫天然不会知说念郑绍发临了去了那里，因为他只不外是个相比特殊的被关押者良友，并莫得抗拒，更莫得加入军统：“笔者也曾在那里渡过一段始终的恶运糊口（从1941到1946年），辛亏不死，同期又一度过问过他们的使命。回忆我方的所历、所见、所闻，百里挑一在目，如同昨日。”

李任夫的“过问使命”，指的是干活，而不是当密探。

周养浩当年给息烽围聚营的被关押者取了新名字叫“养息东说念主”：“一般素养东说念主”苟简包括一些庸碌政事犯和次序犯；“优待素养东说念主”是夙昔的政事地位和文化水平齐相比高的；“解放素养东说念主”是可从监房内调出外面作念事的被关押者，李任夫即是属于这一类。

息烽围聚营待遇最佳的即是“格外优待素养东说念主”，其中包括马寅初、张学良、周佛海、郑绍发，还有一个也曾是戴笠的情妇。

“解放养息东说念主”李任夫能见到“格外优待养息东说念主”郑绍发，但是郑绍发临了去了那里，他就不知说念了。

与李任夫有过通常遭受的黄彤光也见过郑绍发：“郑老翁是反动头子蒋介石的亲哥哥。他是在1944年被送到贵州围聚营来的……郑老翁子行大，蒋介石是老三……其后老三更名为‘蒋中正’，即‘蒋宗郑’之寓意……（宇宙政协《文史府上选辑》第40辑，《我所阅历的蒋特三个围聚营的内幕》）”

吻玉足

周养浩对郑绍刊行止死不开口，但是却掩不住悠悠众口，作者唐东说念主（严庆澍）在《金陵春梦》一书中特意提到了郑绍发，并暗示他的记录绝非造谣：“这部书既不是演义，也不是历史，我仅仅把蒋介石其东说念主其事，像评话先生那样形态良友。”

唐东说念主在《对于金陵春梦非常他》一文中说：“是1949年冬天，有一位确实的蒋介石陪伴室侍卫官退休其后港，寻亲访友，但愿‘酌水知源’，况兼很快获取批准。他在回乡之前用‘八行笺’写下了一些磋磨蒋的情况，内中有五页是记录抗战时他奉蒋之命，在重庆监视蒋的长兄郑绍发的经过。”

那位侍卫官写的五页纸，唐东说念主先生一直保留着，可见此事确有依据。

李延朗《对于蒋介石门第的点滴见闻》一文也阐述，郑（绍）发“在抗战前即曾请东说念主写了一封信，躬行带着，欲到南京去投见蒋介石，但车到浦口，为宪兵搜查商议出来，合计他是犯了神经病，被驱赶了且归”。

抗战到手后，郑绍发又到重庆求见蒋介石：“他住在回复关李家花圃，据说为曾在河南办过党务的李宗黄所探悉，深恐密探加害于他，也怕他在外招摇，引东说念主提防，就先容他住进河南同乡会。其时河南军东说念主郜子举也住在同乡会内，郜合计蒋介石是不会认这个异姓亲哥的，劝他且归，愿给他路费……但老翁坚决要见蒋介石，不愿且归……看老翁的语言作为……格外握重，对一般生东说念主不愿多谈，更不应答自大身份，而在郜子举劝他且归并询查他身世缘故情况时，他又说得有根有据，名花解语，决不像是疯癫乱言，尤其仔细不雅察一下他的身段面庞，就更深信他与蒋介石确像一母所生骨血同族了。”

还有府上说郑绍发前来南京认弟，尽管未能见到“胞弟”蒋介石，可是蒋介石并莫得为难他，在把郑绍发“资送”回原籍河南后，还给了他一个“步兵少校”的军衔，况兼叮嘱河南省政府主席刘茂恩不要健忘给郑绍发开工资。

除了李任夫和黄彤光以外，确实确切的眼见者即是周养浩和戴笠了，但是戴笠一向嘴严，而且死得赶早，是以要从戴笠留传的翰墨中探寻真相，是完全不能能的。

戴笠守口如瓶，周养浩也很刚毅，他在战犯责罚所学习了二十六年，也写过一些嘱托材料，但是却对郑绍发一事死不开口，通常可能知情的徐远举和沈醉，也根底莫得拿起此事，这就让东说念主不禁产生疑问：老蒋如若真有这样哥哥，沈醉岂能不在回忆录中淋漓尽致？如果真莫得此事，李任夫和黄彤光见到当年“郑老翁”又是谁？

熟习那段历史的读者各位天然知说念，周养浩对蒋家父子应该是从满怀心扉和守望，临了酿成颓丧和愤恨的：他莫得像沈醉、文强、董益三等原军统密探一样留住来当享受厅局级待遇的文史专员，一心要去投靠老蒋，但是却被拒之门外，临了无颜复返，只好在1975年11月12日被动离港赴好意思，临了客死外乡。

特赦后的周养浩作风很昭着，那即是坚决不愿违心肠说战犯责罚所的谣言，即使因此被拒之门外也不胡编乱造，如果他能在回忆录中提一句郑绍发，那么这件事就不错是板上钉钉了。

正因为周养浩的离开，息烽围聚营阿谁特殊囚犯是不是老蒋的亲衰老足交 twitter，也就成了未解之谜，于是问题也就留给了读者各位：笔者合计此事造谣的要素较多，大要有个东说念主跟老蒋长得相比相似，但那东说念主毫不能能是老蒋的亲衰老，因为如果确切的话，老蒋全齐不会让把他放在息烽围聚营那样一个特殊的方位，那么在您看来，这些听说的确切度有几成？

发布于：广东省